Укиё-э — японские гравюры на дереве
В первые на всеобщее обозрение выставлены японские гравюры, которые носят эротический характер. Жители Токио смогут наблюдать эти «весенние» творения. Они написаны в стиле «сюнг», в котором иероглифу «весны» обозначает «любовь». В субботу Эйсей-Бунко принял первых посетителей.
Поскольку эти рисунки рассказывали о сексуальных фантазиях и развлечениях, то почти весь XX век в Японии они были запрещены. Я уверена, дорогие читатели, что вы знаете о периоде Эдо. Но я все-таки напомню в двух словах. Это исторический период в Японии, время правления клана Токугава годы.
| 8 | Возможно, продавец снова выставит его на торги позже. | |
| 102 | Японские картины и свитки Японский интерьер, антиквариат и искусство D Японская гравюра укиё-э в стиле сюнга в сборнике эротических рассказов, е гг. Несколько сексуально - эротических гравюр в развороте 4 , переплетенных в старинном сборнике рассказов как иллюстрации похождений молодого самурая и повседневной жизни обитательниц веселого квартала в Эдо. | |
| 124 | Укиё-э картины образы изменчивого мира — направление в изобразительном искусстве Японии, получившее развитие с периода Эдо. Слово укиё, дословно переводящееся как «плывущий мир», является омофоном к буддистскому термину «мир скорби», но записывается другими иероглифами. | |
| 41 | Укиё-э яп. | |
| 495 | Хотя эротические гравюры далеко не так известно, как некоторые из наиболее знаковых японских изображений, они пользовались огромной популярностью. | |
| 247 | Китагава Утамаро Kitagawa Utamaro — японский художник периода Эдо, один из признанных мастеров стиля Укиё-э Ukiyo-e и традиционной японской эротической гравюры «весенняя картинка» Сюнга Shunga. | |
| 48 | Японское искусство… Изысканное и утонченное, раскрепощенное и чувственное. |
Первые шунга или «сюнга», в переводе «весенние картинки» появились около веков. Сначала это были иллюстрации дворцовых и монастырских сплетен, заботливо зафиксированные на папирусах летописцами и просто любителями. Времена тогдашние — простые и откровенные, обсуждения «кто, когда и кого» не считались неэтичной темой. Понятий типа «извращение полового вопроса» или » неформальная ориентация» еще не придумали.
